- Глава 3.1. Политическая ситуация в Среднем Притоболье в эпоху раннего железного века
- Глава 3.3. Духовная культура
Особенности материальной жизни древних обществ могут быть выявлены на основе поселенческих и погребальных памятников, а также найденных предметов материальной культуры.
Поселенческие памятники на территории Притоболья в эпоху раннего железного века представлены неукрепленными селищами и городищами. Последние характерны практически для всех культур этой эпохи (саргатской, гороховской, воробьевской, баитовской), что свидетельствует о часто сложной ситуации в регионе в это время. Данный факт связан с климатическими изменениями, которые вызвали миграции населения и борьбу за территорию, что и приводило к ситуации нестабильности.
Городища могли быть как простые с одной или двумя площадками, с частоколом, невысокими валами и рвами, так и дополнительно укрепленными, с башенными фортификациями (гороховская культура), которые были заимствованы у южных культур Приаралья. Городища часто располагались линией вдоль течения рек. Каждое городище окружали селища, а также могильники и отдельные курганы. Вместе они представляли собой экономическую и хозяйственную систему, которая позволяла эффективно использовать и контролировать территорию. Существование подобной системы свидетельствует о том, что хозяйство населения Притоболья и Западной Сибири в основном представляло собой полукочевое скотоводство, которое подразумевало сезонные выгоны стад на пастбища, но не постоянные перекочевки. Это же подтверждается составом стада, в которое входил крупный рогатый скот, не приспособленный для кочевания.
На территории городищ и окружающих их селищ располагались жилища, сделанные из дерева. Типы жилищ на территории лесостепного Притоболья, несмотря на общую схожесть, отличались достаточно большим разнообразием: от однокамерных наземных и полуземлянок квадратной формы с выходами разной длины носилово-баитовской и воробьевской культур, имеющих корни еще в неолите, до однокамерных, двухкамерных и многокамерных жилищ гороховской и саргатской культур. Такое разнообразие объясняется смешением различных традиций домостроительства коренного населения и приходящих на территорию Притоболья новых культурных групп. Причем часто поселение устраивалось на том же месте, на котором оно существовало в более раннее время, например, в эпоху камня (поселения Пикушка-1 в Кетовском и Дачный-2 в Каргапольском районах), что говорит о схожих климатических условиях этих периодов.
На поселениях и в погребениях найдены различные предметы, по которым можно судить о хозяйственных занятиях населения. Глиняные сосуды свидетельствуют о гончарстве, кости диких животных – об охоте, находки пряслиц и остатков ткани – о распространении прядения и ткачества. Также были найдены следы металлургической деятельности. Предметы и украшения, связанные с соседними племенами, или импортные предметы могут говорить о торговле и широких торговых связях от Алтая до Причерноморья, Приуралья, от северной тайги до средней Азии.
В погребальных памятниках вместе с умершим захоранивали разнообразные предметы, которые должны были ему пригодиться в загробной жизни. Среди них были керамические глиняные сосуды различных размеров, общим признаком которых была круглодонность, характерная именно для керамики Зауралья. Кроме того, на поселениях встречаются сосуды в виде чаш. Сосуды отличались своим орнаментом, который был специфическим для каждой археологической культуры. Так, для носиловской и баитовской культур были характерны различные сочетания гребенчатых узоров и жемчужно-ямочного орнамента, для воробьевской керамики – узоры из зубчатого штампа в виде горизонтального зигзага и «елочки», а для саргатской и гороховской керамики – резные и прочерченные орнаменты в виде заштрихованных фестонов и резной горизонтальной «елочки», ямки и наколы. Причем разница между гороховской и саргатской керамикой заключается не в орнаменте, который может быть одинаковым, а в примеси, которую использовали для изготовления сосуда. Вся керамика гороховской культуры содержит большую примесь талька и слюды (как наследие воробьевской керамики), в результате чего кажется, что сосуд блестит, чего не наблюдается в саргатских сосудах. Кроме керамической посуды древнее население использовало также бронзовые котлы различных размеров.
Другим распространенным элементом в погребениях является оружие, которое представлено различными предметами, в основном из железа, хотя встречаются и бронзовые (наконечники стрел, ножи, кельты). Железные предметы вооружения – это кинжалы-акинаки в деревянных ножнах, длинные мечи, наконечники стрел в колчанах, тесла, ножи. Также часто встречается конская сбруя в виде железных удил, иногда вместе с псалиями и элементами сбруйных украшений и распределителей ремней.
Украшения в большинстве представлены предметами импорта – различные по форме и цвету стеклянные и металлические бусы, а также бусины из полудрагоценных камней, изделия, привезенные из Причерноморья и Средней Азии. Также в качестве украшений использовались разнообразные нашивные штампованные бляшки из бронзы и драгоценных металлов, серьги, кольца, гривны, браслеты, пряжки, портупейная гарнитура.
В женских погребениях встречены берестяные расшитые сумочки, которые использовались для хранения разнообразных предметов женского быта.
Если говорить о костюме, то в основном это была тканая одежда. У мужчин короткие кафтаны и штаны, подпоясанные ремнями с различными пряжками, на поясе привешивался меч (если это был знатный воин) и колчан. Судя по отдельным находкам, знатные мужчины носили шлемы. Костюм мог дополняться меховым или кожаным плащом. Женщины носили длинные платья и, возможно, штаны. Ткань для платьев изготавливалась из растительных материалов, шерсти, знать использовала привозной шелк. Использовались вышивка и аппликация. Платье по вороту и иногда по подолу было расшито бусинами и нашивными бляшками. На шее обычно было ожерелье из бусин или гривна, в ушах серьги, на запястьях – бронзовые или состоявшие из бусин браслеты. На пальцах были кольца. Головной убор, скорее всего, был в виде шапочки, расшитой бусинами и нашивными бляшками. У знатных женщин головной убор был высоким, сложной конструкции, на каркасе с золотыми украшениями. У мужчин и женщин обувью были мягкие сапоги из кожи.